Friday, December 12, 2008

Kenangan Aidil Adha 1429 H

Orang kata, sebahagian dari kenangan yang indah itu ada di dalam sekeping gambar. Otak manusia sangat terbatas, hanya mampu mengingat dan merakam sebahagian kecil dari memori-memori silamnya.

Moga kenangan Hari Raya Aidil Adha tahun ini terpahat sentiasa. Saya menyembelih tiga ekor kambing tahun ini. Ketiga-tiga daripadanya betina dan gemuk-gemuk belaka.


Kenangan di Rumah Tanjung Puteri,
turut bersama Ustaz Ahmad Yusof yang bakal pulang


Kekambing sebelum disembelih, saya punya yang tidak bertanduk

Bismillah... Allahu Akbar

Mengenang manifestasi korban Nabi Ibrahim
terhadap anaknya Nabi Ismail


Biarkan mereka tidur...

Unta @ Tranfomers yang turut terkorban

Tuesday, December 02, 2008

Puisi - Sebuah Bisikan dan Aku

Terkadang hadirnya hanya dari sebuah bisikan
sesekali lembut menyentuh bibir hati, lalu mekar ia
tersenyum bagai sekuntum kembang pagi yang ceria
lalu aku pasangkan sesayap pada dua hujung dunia
kerana ingin rasanya untuk terbang jauh
mencari wangian cinta dari bunga mimpimu,

Usia mengajarku akan sifir membilang waktu
sedetik berlalu laju melintasi ibu jarumnya
serasa payah menahan empangan janjimu, atau juga
aku perlukan sesaat waktu menunggu
hingga dedaun penantian ini jatuh menggugur,

kau kenalkan aku pada madrasah cinta
waktu rerama senja sedang saling bertaut, dan aku
bagaikan semut yang menanti tumbuh sesungut
kerana sudah lara rindu ingin merasa
akan hebatnya manis gula.

Sebuah puisi untuk insan yang pernah menghadiahkan daku dengan pen ini

*/ Tengah sibuk-sibuk camni, bikin puisi-puisi jiwang menjadi jugak, huhu....

Monday, November 24, 2008

Takde Tajuk

Ini barangkali kali pertama dalam hidup saya, menulis artikel beturut-turut hingga muntah-muntah dan demam. Tak pernah dalam sejarah hidup saya berlaku perkara seperti ini. Mungkin kekurangan rehat.

Agak lama saya tidak update entri dalam blog ini. Mungkin 3-4 minggu kebelakangan ini saya sedikit sibuk dengan urusan Suara Kampus Edisi Johor (SUKEJ) edisi 113 dan 114, ditambah lagi dengan kesibukan kelas. Maklumlah penggal ini sudah naik pangkat jadi pengarah.

Jangan lupa untuk mendapatkan SUKEJ edisi 113, sudah berada dalam pasaran. Hanya terdapat di Mesir sahaja.

Monday, November 03, 2008

Mendungnya Cahaya Siang, 'al-Fatihah'

Semalam, telah kembali rahmatullah guruku, murabbiku, seorang yang banyak berpengaruh dalam perjalanan hidupku, yang mencorakkan sebahagian besar dalam pemikiran dan keintelektualanku, kerana semalam Tuhan lebih menyayanginya dan mencintainya.

Dr Muhammad Sayyid Ahmad Musayyar, semalam adalah tarikh beliau meninggalkan kami. Sesiapa yang pernah menghadiri kuliahnya pasti terkejut dengan kelembutannya berbicara dan ketegasannya dalam mengeluarkan hujah. Beliau mengajarku sejak dari tahun satu sehinggalah aku berada di tahun tiga yang lalu.

Rasa hormat kami padanya tersangat-sangatlah tinggi, sehingga jika beliau tidak membenarkan kami masuk kelas kerana terlambat, akan kami pasang anak telinga di pintu luar. Kuliahnya tidak pernah sunyi dari para pelajar, dan selalunya kelas tidak akan muat lalu meja akan selalu menjadi tempat duduk kami.

Seorang yang sangat aku cintai. Sebahagian dari karyanya selalu mempengaruhi kehidupanku dan perjalanan pemikiranku. Beliau seorang yang sangat merendah diri dan tidak pernah mendabik dada dengan hujah ilmiahnya, dan aku katakan bahawa beliau adalah seorang ulama yang amat luas ilmunya dalam bidang falsafah dan akidah.

Geniusnya dalam berhujah, dan penguasaan ilmunya dalam perbahasan metafizik menyebabkan aku tidak terlepas dari membeli karangannya. Beliau amat masak falsafah barat dan timur, juga menguasai perbandingan antara agama.

Tulisannya tidak jauh bedanya dengan mulut, justeru dihiasi dengan kecermatan dalam menaqalkan dalil. Kerana cermatnya beliau dalam lapangan ilmu menyebabkan kelopak mataku berair sewaktu menyolatkan jenazahnya.

Semalam, jasad beliau disolatkan di masjid al-Azhar sebagai penghormatan terakhir kami kepadanya. Masjid al-Azhar lewat tengah hari semalam dipenuhi para ulama yang turun ingin menunaikan solat jenazah sebagai penghormatan terakhir buatnya.

Ketika imam berbicara tentang dirinya sebelum menunaikan solat, air mata kami basah lagi, terutama rakan-rakannya di kalangan ulama yang tidak dapat menahan linangan air mata. Beliau hanya meninggalkan nama dan mungkin tiada lagi tulisannya di akhbar-akhbar perdana dan majalah di Mesir lagi selepas ini. Yang ada hanyalah nama.

Sesungguhnya di antara tanda-tanda hampirnya hari kiamat adalah dengan dicabutkan ilmu dari manusia, dan tercabutnya ilmu dari manusia itu adalah dengan matinya para ulama.

Moga ruh beliau digolongkan di kalangan hamba-hamba yang dicintaiNya.
Al-Fatihah....

Friday, October 31, 2008

Antara Pizza dan Roti

Baru beberapa minggu pulang dari tanah air, saya telah mencuba-cuba dalam perniagaan roti canai. Masih baru dan banyak yang perlu saya pelajari. Ini adalah sebahagian dari ekonomi, kata sebahagian orang.

Dari segi teori, perekonomian ternyata hal yang sangat menguntungkan. Menjual roti canai, bahkan mengambil upah menghantar pizza pun adalah sistem ekonomi yang sangat jelas manfaatnya dalam kehidupan seseorang individu. Berekonomi ibarat bercatur dengan kehidupan, bahkan boleh tercapai kepada tilik penentuan lapar dan dahaga, juga antara hidup dan mati.

Situasi ekonomi dunia pada kaca mata saya kini (meliputi hal ehwal kenegaraan) jelas sekali menjadi mangsa turun naik roller-coster. Sinar kemegahan kapitalisme barat yang yang selama ini menjadi 'Tuhan' kepada para ekonomisnya tiba-tiba menjadi sangat lara dan mendukacita. Seakan-akan seorang tua yang disakat, dengan disepak hujung tongkatnya. Tersungkur lalu mencium tanah, patah juga alur tulang rusuknya.

Bencana ini sedang memeningkan dunia. Bukan alam hakikatnya yang dibencanai, tetapi ekonomi. Baru-baru ini, Lehman Brother dan Bear Stearns yang jatuh bankrap telah menjadi kepeningan dunia.

Bahkan gergasi dunia Amerika Syarikat terpaksa mengambil beberapa lagi syarikat-syarikat yang bermasalah sehingga terpaksa mengeluarkan bajet sebesar 700 juta hingga 1 trilion untuk membendung krisis teruk yang melandai negara mereka.

Beberapa pusat kewangan dan bank-bank besar juga 'bungkus jajan' dan gulung tikar. Kejatuhan indeks harga saham (Wall street dan bursa-bursa utama dunia) betul-betul membawa kepada krisis yang maha buruk dalam sejarah ekonomi dunia.

Kemunduran atau Kejatuhan?

Sebahagian dari pemerhati dengan sinis berkomentar 'inilah bencana dan bala yang berlaku terhadap kapitalisme'. Sistem ekonomi bebas yang yang selama ini 'menzalimi kita dan membuncitkan perut' mereka telah makan tuan!

Ini semua bertitik-tolak dari pemain-pemain ekonomi. Apabila kapitalisme telah merajai ekonomi, maka hidangannya tidak lain tidak bukan adalah bentuk monopoli dan spekulasi.

Sekilas pandang, saya tertarik dengan apa yang disebutkan oleh beberapa penganalisis ekonomi seperti Paul Omerod dalam 'The Death of Economic' dan Umar Vadillo dalam 'The Ends of Economics'.

Kritikan tajam Umar misalnya tertumpu kepada mekanisme kapitalisme yang zalim dan tidak adil, yang diamalkan ekonomi dunia ketika ini.

Umar berkomentar bahawa kapitalisme kini telah melakukan banyak rompakan terhadap kekayaan negara-negara berkembang melalui sistem 'fiat money' yang sesungguhnya adalah riba.

Kejatuhan ekonomi barat kini dilihat sebagai kejatuhan sistem kapitalisme yang mereka amalkan selama ini. Terbukti kapitalisme tidak mampu membawa perimbangan terhadap pola ekonomi dunia semasa dan kapitalisme juga tidak mampu menyelesaikan masalah kemiskinan yang menghantui banyak negara dunia hingga kini.

Kapitalisme VS Syariah

Ada baiknya kita menilai semula komentar dari seorang tokoh ulama Islam yang terkenal, Sheikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam ucaptamanya ketika menghadiri seminar yang diadakan di Doha.

Katanya, "Keruntuhan sistem kapitalis yang berlandaskan wang kertas dan spekulator antarabangsa dan bukannya dagangan barang di pasaran, telah menunjukkan bahawa sistem tersebut dilanda krisis dan ia turut membuktikan bahawa falsafah ekonomi Islam adalah kukuh".

Beliau menambah "Semua kekayaan dimiliki oleh kita (umat Islam). Negara- negara Islam memiliki hampir semua minyak dan kita memiliki falsafah ekonomi yang tidak dimiliki oleh orang lain".

Perekonomian Islam secara mudahnya berbeza dengan kapitalisme dalam dua perkara utama. Pertamanya, sistem ekonomi Islam tidak mengiktiraf 'interest' atau riba dalam proses pinjaman. Kedua, ekonomi berlandaskan syariah tidak membenarkan berlakunya spekulasi, sebaliknya menganjurkan mekanisme perkongsian untung-rugi antara pihak bank dan peminjam.

Dalam tiga dekad kebelakangan ini, sistem kewangan Islam telah berkembang pesat melebihi 300 institusi meliputi 75 buah negara. Aset terkumpul pula melebihi 300 bilion dolar dan semakin menigkat saban tahun sebanyak 15 peratus mengikut kajian yang dijalankan.

Bagi kebanyakan para ulama dan pemikir ekonomi, perekonomian Islam berlandaskan syariah kini menjadi sebuah alternatif yang sangat berkesan bagi menggantikan sistem ekonomi yang digunapakai dunia dekad ini. Secara teorinya, mekanisme ekonomi yang ditawarkan oleh syariah Islam sangat solid dan sempurna kerana ia berasaskan fitrah manusiawi.

Cumanya dari sudut pengalaman dan latihan, sistem ini masih lagi belum matang dan universal kerana kekurangan dalam sudut praktikal. Namun bagi Dr Fahmi Howaidi, seorang pemikir Mesir, berpendapat bahawa sistem yang dibawa oleh syariah mampu untuk menjadi penyelesaian masalah kepada ekonomi dunia kini, namun ia bukanlah sebatang 'kayu sakti' yang mampu menukarnya sekaligus.

Moga-moga tugas kita menjadi lebih luas untuk mentajdid perekonomian dunia yang kian barah kini.

Wednesday, October 22, 2008

cebisan - Demam Konvo dan Lara Konserto

Saya diberi sebuah tag pas masuk oleh pengarah Festival Konvokesyen PMRAM 2008 untuk membuat liputan (ambil gambar) pada majlis tersebut yang berlansung hari ini. Juga pada malam hari akan diadakan Konsert Apresiasi Graduan di Nadi Syabab, Haiyu Thamin, Kaherah.

Malangnya, saya ditakdirkan tidak dapat melaksanakan tugas tersebut. Persiapan yang beria-ria pada malam hari dengan kelengkapan kamera dan pengecasan bateri yang mencukupi tidak memberi sebarang makna.

Saya dilanda kedemaman pada hari ini. Dari pagi hingga petang tempat saya hanya di atas katil, berehat dan tidur. Setelah satu hari kebah dan mengeluarkan peluh di bawah 'saratoga', akhirnya keadaan menjadi semakin bertambah baik. Namun saya terlepas beberapa peluang penting.

Mengambil gambar untuk pesta konvokesyen amat memberi pengalaman pada hakikatnya. Juga saya begitu kepingin untuk shooting dalam mana-mana konsert. Pengalaman shooting dalam dewan konvo dan konsert sebegini begitu mengujakan saya, kerana ia bukan suatu kerja yang mudah. Saya terlepas banyak pengalaman hari ini.

Manusia menghendaki sesuatu, Allah juga menghendaki sesuatu. Justeru kehendak Allah s.w.t lebih utama untuk berlaku barang sesuatu.

*/ moga pengarah memaafkan saya.

Tuesday, October 21, 2008

Friday, October 17, 2008

Yang Digelarkan Cinta

Untuk pengetahuan pengunjung laman blog ini, terdapat 3 karya saya yang dimuatkan dalam antologi terbaru 'Dalam Sepuluh Yang Kugelar Cinta';


1. Khabar Dari Kota Metafisika

Sebuah cerpen yang bersifat eksperimental dan fantasi. Pengembaraan Badar dan Sulaiman di alam roh yang membawa mereka melihat sebuah kota kehidupan setelah alam kematian, yang keberadaannya diceritakan melalui al-Quran. Cerpen ini sarat dengan perbahasan ilmu kalam dan dunia kefalsafahan.

2. Biasan Prisma

Cerpen ini terbangun berlatar-belakangkan kota Vatican City, bumi suci masyarakat Kristian Katholik. Ianni Amedeo bergelumang dengan keyakinan terhadap kepercayaannya. Sesungguhnya hidayah dan petunjuk Tuhan itu tidak akan sesekali mengenal pada siapa ia akan tuju dan dari siapa ia akan hilang. Cahaya hidayah yang datang sekelip mata boleh mengubah sebuah dunia.

3. Mungkin Di Sana Tempatnya

Kisah diantara Man dan datuknya yang melalui kehidupan berdua tanpa siapa-siapa lagi. Tanpa disedari, Man kini sedang melalui tahap kematangan hidupnya dan begitu terkesan dengan hikmah-hikmah yang terdapat dalam masyarakat yang hidup di kampung. Cerpen ini penuh dengan hikmah yang mengajar erti kebahagiaan dalam kehidupan dalam erti kata yang sebenar.

Naskhah 'Dalam Sepuluh Yang Kugelar Cinta' ini boleh di dapati di sini.

Cebisan

Banyak perkara yang telah berlalu;

Semalam (16 Oktober) ada majlis sambutan hari raya peringkat BKPJM. Melihat muka-muka hadirin dalam dewan macam meriah. Masing-masing bergelak sakan. Tapi penat diri semacam jadi malas mahu masuk ke dalam dewan. Duduk minum kopi 'o di sutuh barangkali lebih santai.

Inilah pertama kali berjumpa dengan ramai kawan-kawan selepas pulang dari Malaysia. Begitu menghargai, ramai juga yang dapat datang. Yang belum pulang dari Malaysia pun masih ramai. Kebanyakannya pulang bulan Nonember nanti.

Ramai orang bertanya, termasuk ibu dengan ayah, kenapa kawan-kawan yang lain pulang ke Mesir november nanti? itu pastinya agak lewat, memandangkan pertengahan bulan Oktober ini sebahagian kelas sudah bermula.

Soalan itu sepatutnya dinilai. Bahkan rakan-rakan yang bercuti di Malaysia pula selalu bertanya, kenapa pulang awal sangat?

Dalam 10


'Dalam Sepuluh Yang Kugelar Cinta' adalah tajuk bagi sebuah kumpulan cerpen dan puisi. Antologi ini telah berada di pasaran Mesir seawal minggu ini lagi.

Terkumpul di dalamnya 15 buah cerpen dan 10 buah puisi yang ditulis oleh mahasiswa penuntut di Universiti al-Azhar, Mesir. Lima penulis tersebut adalah Hanri, Mohd Zaki M.Noor, Sammaituha Najwa, Syafiq Zulakifli dan Ishaq Hanis.

Harga di Mesir sekitar LE 10 dan jika dipasarkan di Malaysia nanti sekitar RM 10. Jangan ketinggalan untuk mendapatkan naskhah ini. Pasti berbaloi.

Kelas dan Kuliah

Sebahagian kelas di kuliah al-Azhar sudah bermula. Berita gembira bagi penghafal yang malas, silibus hafalan sudah dikurangkan bermula tahun ini di seluruh cawangan. Namun penurunan silibus hafalan ini pastinya mempengaruhi pemarkahan subjek-subjek lain.

Semester ini ada kelas dengan Dr. Abdul Mu'ti Bayoumi lagi. Tahun lepas beliau mengajar subjek Falsafah Islam dan saya begitu menggemari kuliahnya. Beliau seorang yang sangat memahami falsafah islam dan dunia kefalsafahan dengan begitu dalam.

Beliau berjaya menggunakan teknik dakwah yang berkesan dalam kelas, iaitu menyampaikan sesuatu yang sukar dan kompleks dengan ayat yang sangat mudah, hingga menyebabkan saya terpesona dengan hikmah dan kebijaksanaanya. Beliau adalah seorang filosofis (ahli falsafah) dan guru yang sangat-sangat saya hormati.

Kesibukan semakin terasa seperti bahang api yang mula menyala. Moga diri ini diajar lagi dengan adab dan taqwa.

Monday, October 13, 2008

Nasihat Buat Penidur


Jika Tuhan menakdirkan saya lambat bangun dari tidur dalam jangka masa lebih kurang seminit, mungkin saya belum sampai di tanah Kaherah jam ini.

Perangai sebegini memang bahaya kalau transit di mana-mana airport. Perangai tertidur sememang merbahaya jika anda mempunyai penerbangan di tengah malam. Waktu yang begitu selesa untuk lelapkan kelopak mata, tiba-tiba dikejutkan dengan panggilan terakhir kemasukan ke pesawat.

Saya jadi bingung kerana masih khayal dengan tidur, sebahagian orang kata 'mamai'. Tetapi apabila melihat jam di tangan tinggal sepuluh minit waktu penerbangan, biasanya waktu sebegini pintu perlepasan sudah ditutup.

Mujurnya, saya selamat. Full stop. Kuasa Tuhan lebih besar, dan saya dikejutkan tepat pada masanya. Jika terlambat seminit, mungkin terpaksa menunggu penerbangan di Changi Airport januari nanti.

Dalam kerepotan transit di Changi airport juga, saya sempat mendapatkan beberapa buku yang penting. Saya sempat menukar duit untuk membeli 'The Clash of Civilizations' dari Samuel P. Huntington dan 'Man Are from Mars, Women Are From Venus' tulisan Dr. John Gray. Akhirnya dapat juga dua naskhah ini setelah lama mengidam.

Udara kaherah panas-panas segar, dan saya begitu bersemangat sekali.

Monday, October 06, 2008

Nakal-nakal Raya


Inilah makhluk paling nakal sekali sepanjang raye aidilfitri tahun ni...
Cayang nazmi....

Tuesday, September 23, 2008

Catatan

1. Kini sudah memasuki perkarangan akhir bulan puasa. Tidak sampai 10 hari lagi Ramadhan berbaki. Malam-malam terakhir begini, jemaah tarawikh di mesjid semakin hari semakin berkurangan. Selepas lapan rakaat, jemaah yang masih berdiri tak sampai satu saf penuh pun (ni kat mesjid tangkak la ni).

2. Cuti-cuti Malaysia untuk tahun ini pun semakin hampir ke penghujung. InsyaALLAH, mungkin berpeluang menyambut hari raya sebentar di tanah air (dalam seminggu lebih) kemudian akan terus pulang ke lapangan akademik.

3. Cuti kali ini memang cukup bermakna :-)

4. Selamat bertunang kepada Along yang dilansungkan pada 2 Ogos 2008 lalu. (ketawa) berita dah lapuk dah, baru teringat nak 'wish'. Kalau roti ni comfirm dah expired dan bercendawan, dan cendawan tu mungkin dah besar dan boleh potong buat masak sup.

5. Alhamdulillah. Kesihatan ibu makin beransur pulih. Tak rugi pulang ke Malaysia, kerana dapat lihat ibu yang semakin pulih dari uzurnya sejak sekian lama.

6. Tahniah kepada ayah yang semakin hampir pencen.

7. Selamat hari raya untuk Angah yang buat pertama kali beraya di perantauan, dan untuk Kak Alia juga. InsyaAllah kalau ada rezeki tahun depan uda akan travel ke sana. Salam hari raya aldilfitri dari kami di Malaysia kepada angah dan kak alia di Australia.

8. Nabila, belajar rajin-rajin. Tahun depan mahu SPM.

9. Tahun ini sepertinya ada berkilo-kilo buku baru yang ingin dibawa pulang. Namun takut tak lepas di airport nanti.

10. Fakta yang orang ramai tak ketahui; 'aku sudah lama tak memegang DSLR aku nih'. Comfirm merajuk budak hitam 'olympus' sorang ni.

11. Selamat menyambut hari raya aldilfitri. Bulan syawal adalah bulan kemenangan hanya bagi mereka-mereka yang gigih berjuang.

Saturday, September 13, 2008

al-Muntazhar (siri 2)

Kecenderungan saya untuk cuba-cuba menulis tentang sains politik agak ketara sejak akhir-akhir ini. Mungkin juga dikatakan kerana situasi politik tempatan yang agak tidak stabil menyebabkan saya tergerak untuk mengomen tentang perkara ini.

Namun realitinya saya bukanlah terkesan dengan politik tempatan (politik BN-PR), tetapi akhir-akhir ini saya cukup terkesan dengan beberapa tanda dan hint-hint yang benar-benar memberikan kesan yang cukup signifikan dalam diri saya dan apa yang telah bermain-main di fikiran saya selama ini.

Saya nampak beberapa perkara.

Pertama, saya kira bahawa detik waktu yang berlalu saat ini, hari ini dan zaman ini, sangat begitu hampir waktunya dengan apa yang dikatakan sebagai akhir zaman. Period waktu yang berlalu antara zaman Rasulullah S.A.W dan ruang waktu akhir zaman yang disebut-sebut Baginda S.A.W dalam hadisnya sangat menunjukkan beberapa ciri yang positif (mungkin kita telah berada di penghujung period ini).

Ketika mendengar berita tentang tiga gempa bumi direkodkan telah berlaku dalam tempoh satu hari, hati saya jadi kacau lagi. Beberapa sumber menyatakan gempa bumi yang berlaku di Iran, Jepun dan Indonesia itu berlaku dengan serentak.

Suku abad ini begitu banyak kejadian gempa bumi termasuk bencana alam yang lain telah berlaku. Tsunami yang begitu kerap melanda daratan beberapa tahun lalu dan ribut taufan yang agak kerap menyerang eropah dan Amerika kebelakangan ini adalah sebagai contoh yang begitu untuk meransang intuisi saya untuk mengatakan bahawa suatu petanda besar (yang akan berlaku) telah pun muncul.

Saya tidak mahu menjadi Nostradamus yang dikatakan bijak meramal, sedangkan ramalan ini telah lama diberitahu oleh junjungan besar Rasulullah S.A.W pada zaman baginda lagi. Dilaporkan juga bahawa antara tahun 1960-an hingga 1990-an, kadar bencana alam yang berlaku telah meningkat 10 kali ganda berbanding sebelumnya.

Ramai orang membuat prediksi berkenaan perkara ini. Mereka kira ini adalah disebabkan oleh kemurkaan Tuhan atas dosa dan kemaksiatan yang dilakukan oleh manusia. Mungkin sahaja ianya benar, kerana di dalam al-Quran disebut bahawa:

"Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia ( timbulnya yang demikian) kerana allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)"
(Surah Ar-Rum : 41)


Namun, saya fikir ini bukanlah sekadar bencana-bencana kosong yang disebabkan oleh kemaksiatan manusia semata-mata, tetapi membawa mesej yang sangat penting kepada umat Islam. Ia bahkan, pada perkiraan saya, adalah sebuah mesej dan tuntutan agar perlunya ummat Islam bersatu di bawah paksi dan sentrik agama. Kerana pemimpin-pemimpin akhir zaman telah bersedia untuk muncul.

Sewaktu berbual, saya katakan pada ayah saya yang mungkin sahaja kelansungan umur dunia ini tidak lama. Mungkin 200-300 lagi, atau mungkin lebih sedikit dari itu, atau mungkin juga kurang dari jumlah agakan saya itu. Saya hanya beragak, sedangkan pengetahuan mutlak itu hanya ada pada Allah S.W.T.

Saya katakan lagi bahawa kejadian yang berlaku di sekeliling telah banyak meransang naluri ini untuk menerima kenyataan bahawa period zaman yang dikatakan oleh Nabi S.A.W itu sangat begitu rapat, sehinggakan realiti kehidupan manusia pada hari ini sudah terlalu pening dengan pergolakan yang berlaku dalam dunia kini.

Mungkin zamannya telah tiba untuk putaran itu berubah. Period bahawa kedudukan Islam berada di atas (ketika zaman Nabi S.A.W dan para sahabat) telah pun berlalu.

Kemudian ummat Islam berhadapan dengan putaran (berada dibawah) seperti sebuah roda. Ummat ditindas dan dizalimi pada waktu itu hinggalah saat ini dan barangkali kita kini sedang berada pada penghujung zaman kezaliman itu.

Perbantaian umat Islam di Iraq, Afghanistan dan merata-rata tempat lagi menjadi suatu tekanan yang cukup besar bagi ummat Islam. Ia akan menekan lagi sedikit demi sedikit. Tekanan itu ditambah lagi dengan kuasa politik Amerika yang memegang nadi kehidupan umat Islam kini, dan akhir-akhir ini gergasi kafir itu bermain-main pula dengan harga minyak sehingga kehidupan manusia umumnya merana.

Tekanan-tekanan yang berlaku ini meluap-meluap sifatnya dan berlaku sedikit demi sedikit, bagaikan lava gunung berapi. Hanya tunggu waktu yang tepat untuk meletus. Realiti ini jika berlaku memberi khabar bahawa gerhana yang berlaku dalam dunia Islam bakal berakhir, dan cahaya matahari yang cerah akan muncul dengan sempurna.

Persoalannya kini, adakah perubahan ini akan berlaku secara natural atau ia akan disusuli dengan kedatangan 'the man' sebagai pemimpin dalam era kebangkitan ini?

Ya, insan tersebut pernah disebut Nabi S.A.W dalam hadisnya dan ianya pasti kan muncul. Cuma waktunya bila? bilakah dia akan muncul? atau sebenarnya telah muncul, cuma belum dikenali lagi? Itu semua masih dalam persoalan, dan persoalan itu bakal terungkap satu-persatu kelak.

Hanya saya yang kini masih lagi berfikir, adakah 'al-Mahdi al-Muntazhar' itu akan muncul ketika zaman huru-hara seperti yang sedang kita tempuhi ketika ini? Tanda-tanda bahawa kita seakan mahu melangkah masuk ke 'period baru' itu sudah banyak kelihatan, namun ramai yang masih belum sedar kerana mengejar dunia meterial mereka.

Manusia kini ramai yang sudah lupa akan realiti dunia mereka. Akhir zaman itu pastinya akan tiba dan medan politik waktu itu pasti akan dipimpini oleh seorang lelaki seperti mana yang telah dijanjikan.

Salam yang penuh pujian untuk menyambut kehadirannya.

Mungkin saat tibanya nanti akan mencantas segala teori Fukuyama yang saya telah sebut-sebutkan pada artikel bertajuk al-Muntazhar (siri 1) yang lalu.

(bersambung)

Tuesday, September 09, 2008

Ulam dan Sambal Belacan

Masing-masing kini sedang sibuk. Orang Melayu sibuk bergaduh, orang Islam pun sama juga, orang bukan Melayu pula sibuk menuntut hak. Orang politik pula, di suatu pihak ada yang sedang pening kepala, dan di satu pihak lain pula ada yang sedang merancang kuasa.

Pendek kata yang menguntungkan ialah mereka yang berniaga di bazar Ramadhan. Semua yang sedang sibuk-sibuk tadi singgah untuk membeli juadah berbuka puasa. Sama ada yang tidak berpuasa, muslim atau non-muslim yang sangat sibuk lebih memilih untuk singgah di bazah membeli belah.

tahniah Malaysia khususnya peniaga bazar Ramadhan, anda tetap dihatiku.

Begitu banyak isu-isu dimainkan ketika ini. Nampak sangat sesuatu pergolakan telah berlaku dalam senario politik negara. Para politikus amat-amat runsing dengan hal-hal sebegini.

Walaupun isu-isu berkenaan racism dimainkan dengan alunan tempo yang begitu asyik, namun kalau bukan kerana alat muziknya yang tidak diketuk, sudah pasti ianya tidak akan terjadi.

Sebenarnya bila polemik bersifat perkauman dimainkan, maka kita semua yang akan rugi. Orang bukan Melayu pun sendiri rasa rugi. Kaum bukan Melayu yang mengusai ekonomi nampak ketidakstabilan politik membawa kepada kerugian bisnes mereka. Palaburan dari luar akan tampak mengambil langkah berhati-hati, ini merugikan ekonomi negara sendiri.

Kadang-kadang bila masalah politik yang sebegini tidak sudah-sudah menjadi polemik (walaupun nampak kecil) namun kelihatannya bakal menjadi barah yang lebih besar.

Semua orang rasanya tidak mahu peristiwa 13 Mei kembali. Tetapi kalau sekiranya kekalutan tidak dapat ditangani dengan berkesan, bukan sahaja 14 Mei, malah 25 Julai dan 3 April pun boleh terjadi (tarikh ini dihentam sahaja... huhu).

Ramai juga yang mahu kerajaan ditukar segera. Mungkin sesetengah pihak begitu beria-ia menanti 16 September, kononnya tampuk kepimpinan bakal bertukar kuasa. Sabar dahulu.

Kebanyakan orang Malaysia sudah matang dalam dunia politik, walaupun hakikatnya belum@tidak bijak berpolitik. Sesiapa pun pasti mahukan perubahan kepada yang lebih baik hatta saya sendiri. Tetapi kita perlu berfikir, adakah kerajaan yang mahu ditukarkan itu lebih menguntungkan 'agama' dan bangsa daripada kerajaan yang sedia ada?

Kalau kerajaan yang dikatakan baru itu dilihat mampu mempertahankan tender projek BABI, speaker laungan azan di surau terpaksa diperlahankan dan macam-macam perkara kronik lagi, adakah ia akan MENGUNTUNGKAN AGAMA? Tidakkah Malaysia nanti akan menjadi negara singapore ke-3 setelah Pulau Pinang menjadi yang ke-2?

Hakikatnya orang Malaysia banyak disuap dengan 'sentimen' dalam permainan politik mereka. Memang benar, kadang-kala kita mudah hilang sabar dengan sesebuah gagasan politik yang menjelekkan itu hingga meluap-luap di dada dengan api kemarahan. Kalaupun kebencian kita meluap-luap dengan barisan A, takkan kita sanggup menyokong barisan B yang lebih memburukkan agama dan bangsa kita sendiri?

Politik sentimen inilah yang selalu menjadi barah dalam pemikiran kita.

Mereka kata dalam barisan B ada parti yang menegakkan Islam, parti yang mahu membawa panji Allah dan Rasulnya. Persoalannya pula, adakah parti Islam itu 'mampu' dominan dalam barisan B? Secara idealnya mereka akan kata boleh, tetapi realitinya bagaimana?

Adakah setelah berkompromi menjadi sebuah barisan gabungan, parti itu sudah tidak relevan lagi menyelesaikan isu BABI yang dilaungkan sebelum ini? ataupun menegakkan sebuah negara Islam yang menjadi syariat sebagai akar tunjang utamanya?

Siapalah yang tidak mahu negara ini diperintah oleh kepimpinan Ulama. Hatta saya sendiri pun mahu daulah Islamiyah tertubuh dan ditadbir oleh seorang khalifah mengikut seperti politik ala Rasullullah S.A.W dan para sahabat. Namun persoalannya adakah Islam dan syariatnya itu akan menjadi dominan?

Rakyat biasa seperti saya sangat keliru. Bukan tidak pandai memilih tetapi takut tersalah pilih. Persoalannya bukan pada mampukah mereka memerintah, tetapi persoalannya adakah Islam dan syariatnya akan menjadi DOMINAN apabila mereka memerintah. Kerana di dalamnya ada mata-mata racun yang sememangnya anti-Islam secara jumud. Itulah yang mengusutkan ramai orang.

Selamat Berbuka Puasa.
Tunggu artikel al-Muntazhar (2) selepas ini....

Thursday, August 28, 2008

al-Muntazhar (siri 1)

Mungkin ada sedikit info berguna kepada mereka yang membenci demokrasi seperti saya ini, ialah mengenai teori pengakhiran dunia yang begitu disebut-sebut suatu ketika dahulu pada awal tahun 90-an yang benar-benar mengujakan makhluk dunia.

Pada tahun 1989 di waktu musim membahangkan tenggorok manusia, para penganalisis politik dunia ketika itu gempar seketika dengan penertbitan sebuah artikel yang ditulis oleh Francis Fukuyama bertajuk 'The End of History' (barangkali boleh dterjemahkan menjadi 'Pengakhiran Sejarah').

Berturutan daripada itu, pada tahun 1992 beliau menulis sebuah buku yang berjudul 'The End of History and The Last Man' (Pengakhiran Sejarah dan Manusia Terakhir).

Apa yang menariknya tentang penulisan beliau ini?

Fukuyama mengemukakan teori bahawa gagasan 'demokrasi liberal' yang diwujudkan kini adalah sebuah wajah politik universal yang bakal dianuti oleh seluruh kerajaan di dunia, dan ia adalah penghujung kepada catatan sejarah tentang dunia ini.

Liberalisme secara mudah diertikan sebagai kebebasan, iaitu kebebasan yang telah diciptakan oleh 'pioneer' demokrasi, dan dipaksakan keatas setiap negara dunia untuk menganutinya. Tambahan lagi, demokrasi dijual dengan promosi yang begitu indah sekali. Kononnya demokrasi adalah sistem yang paling adil, memenuhi kehendak majoriti rakyat, dan wajid dianuti oleh pimpinan global.

Bagi Fukuyama, model sebuah pemerintahan demokrasi yang ideal terlukis seperti ciri-ciri berikut :

1) Secara politik : Meliputi demokrasi berparlimen, iaitu sebuah pemerintahan yang dipilih oleh hak universal rakyat.

2) Secara Ekonomi : Meliputi ekonomi pasaran bebas, iaitu kapitalisme.

3) Secara Undang-undang & Falsafah : Terkandung himpunan dari hak-hak liberal berdasarkan 'individualisme' yang kini lebih dikenali sebagai 'hak-hak asasi manusia'.

Teori politik akhir zaman ini bukan pertama kali digemburkan. Karl Marx pernah menyatakan bahawa tahap terakhir dalam sejarah politik dunia adalah sistem sosialis (komunis).

Namun ketika keruntuhan komunis di Soviet Union Eropah Timur pada penghujung 80an, teori Marxis ini seakan-akan terpadam dan tidak menjadi kenyataan. Malah Sosialisme dan komunisme yang dibawa oleh Karl Marx seperti telah ditewaskan oleh ruang demokrasi liberal yang dibawa oleh Eropah barat.

Malah sekiranya kita sedar, sehingga hari ini pun kita dapat lihat negara-negara yang dimerdekakan oleh mana-mana negara barat pasti dikenakan syarat supaya menganut demokrasi sebagai tunjang utama dalam pemerintahan negara. Pernahkah kita terfikir, jika mereka betul-betul bersikap liberal dan ikhlas, mengapa mereka tidak membenarkan negara-egara yang dimerdekakan untuk memilih corak pemerintahan negara mereka yang tersendiri?

Mengapa demokrasi yang menjadi pilihan mereka? Adakah demokrasi itu benar-benar memenuhi tuntutan penganutnya?

Fukuyama mengemukakan teori bahawa demokrasi liberal lebih unggul jika dibandingkan dengan komunisme kerana demokrasi sama sekali dapat memuaskan keinginan-keinginan penganutnya. Liberalisme sesungguhnya, bagi Fukuyama, telah membuktikan bahawa ia dapat menghasilkan kemakmuran materi dan kebendaan yang tidak tertanding.

Teori Fukuyama ini tidak selalunya dipersetujui ahli akademik, bahkan ramai yang turut menyalahkan demokrasi liberal kerana ketidakseimbangan yang dibawanya. Bagi kebanyakan penentang, mereka tidak berpendapat bahawa demokrasi ini bakal memuaskan keinginan-keinginan manusia.

Bagi Norman Daniels, demokrasi liberal akan berlaku zalim :

Satu : Ketidakadilan dalam kekuatan ekonomi mengakibatkan ketidakadilan antara si miskin dengan si kaya untuk memilih calon wakil mereka. Calon akan dipilih berdasarkan kepentingan dan pengaruh pejabat-pejabat dan jabatan-jabatan tertentu.

Kedua : Untuk menegakkan hak keadilan, si miskin kurang memiliki akses untuk mendapatkan penasihat dan konsultan undang-undang yang berkualiti tinggi untuk menegakkan keadilan mereka.

Ketiga : Golongan kaya akan memiliki kekuatan untuk mempengaruhi media.

Keempat : Golongan kaya mampu untuk mempengaruhi apa yang diajar di sekolah demi mengukuhkan lagi kepentingan mereka sendiri.

Secara keseluruhannya, ketidakadilan terhadap pemilikan ekonomi dan posisi sosial ini menafikan manfaat yang diterima daripada kebebasan politik demokrasi untuk menuntut hak kewarganegaraan. Fakta ini turut diperakui sendiri oleh John Rawls, seorang pemikir liberal yang terbesar abad ke-20 ini.

Menurut Rawls, pemilik kekayaan dan harta akan menyebabkan kebebasan politik berlaku secara tidak jujur. Orang-orang yang peroleh keuntungan sering dapat mengukuhkan diri mereka dengan posisi yang menyenangkan.

Malah parti-parti yang dipilih dibiayai bukan oleh dana-dana publik bahkan dari sumbangan peribadi, maka forum-forum politik akan terkekang dengan kepentingan kelompok yang dominan.

Tambahnya, yang paling penting sekali adalah model ideal Fukuyama mengabaikan keinginan spiritual manusia yang paling dalam. Potensi-potensi kebahagiaan akan diabaikan demi menghimpunkan kepentingan dan kekayaan duniawi untuk meneruskan survival kehidupan.

Justeru para pembaca sekalian, bagaimana Islam melihat pendekatan demokrasi liberal ini sebagai salah satu konsep sistem global akhir zaman yang mahu dicanangkan oleh pemikir-pemikir barat. Adakah Islam terkait sama alam perkara ini? Benarkah pandangan mereka itu benar atau Islam mempunyai teorinya yang tersendiri?

(bersambung)

Tuesday, August 12, 2008

Jom Berbisnes !

"Bro, tiga ratus ringgit je", dia tekun memujuk.

"Malas la aku ni", saya menjawab berbasa-basi.

Sudah hampir sebulan setengah di tanah air. Terasa macam sekejap berlalu walau banyak perkara yang telah berlaku dalam cuti musim panas ini. Saya menghirup udara kini ditempat baru.

Bayu-batu laut sesegar pantai Mersing dahulu telah lama ditinggalkan, seawal tahun lagi. Kini di tempat baru, nampak dan terasa lebih damai juga mudah. Ke kedai mudah, ke pasar, ke masjid, ke Kuala Lumpur dan ke Johor Bharu, semuanya lebih mudah!

Dalam kesempatan cuti ini juga ramai yang ajak bekerja. Ada yang suruh saya mengajar di sekolah dan ada juga yang ajak berniaga. Ajakan berniaga memang banyak saya terima. Tak kurang juga ada pelawaan untuk menyertai perniagaan yang mampu segera menguntungkan. Saya suka mengangkat bahu tanda tidak mahu memberi jawapan.

Bukannya saya tidak suka berniaga. Suka, bahkan otak saya boleh dikatakan ada sedikit 'business minded'. Cuma idea-idea bisnes dalam fikiran ini biasanya cadangkan pada rakan-rakan yang minat berbisnes, sedangkan tulang ini terasa begitu kaku untuk memulakannya.

Malaskah saya? tidak juga. Memanglah, kalau mahu kaya tidak ada cara lain kecuali berbisnes. Ia adalah lubuk kekayaan. Melainkan jika anda benar-benar komitmen dalam menjadi salah seorang dari golongan pencuri tegar!

Siapa yang tidak mahu. Kalau bermodal tiga ratus berbalasnya ribu-ribu. Tetapi entah betul entah tidak akad dan kaedahnya. Kadang-kadang yang haram dan halal sudah tidak lagi menjadi pokok keutamaanya bila duit yang berkebat-kebat disorong dihadapan mata.

Keluarga saya bukan keluarga bisnes. Datuk dan nenek bukan juga orang bisnes. Bahkan pakcik-makcik juga bukan dari kelompok orang yang benar-benar berbisnes. Cuma seingat saya, ibu pernah kata bahawa moyang saya dari sebelah ayah berasal dari kelompok pedagang yang datang dari tanah besar China. Entah cerita palsu atau dongengan, saya pun tidak mendapat kepastiannya.

Namun, dalam keluarga saya ada juga yang turun bernaluri bisnes. Abang saya memang berminat. Dia terkadang-kadang punya idea perniagaan yang bagus dan kini (sambil ketawa) menjadi menantu kepada salah seorang saudagar yang kaya dan hebat dalam bisnes di Malaysia.

Workaholic

Ada satu rasa yang saya fikir sepatutnya tidak adil untuk diri saya sendiri, malah mungkin juga orang lain. Iaitu sifat kurang senang saya kepada orang yang menceburi bisnes tetapi dalam masa yang sama tidak bertanggungjawab.

Bukan bermaksud tidak bertanggungjawab terhadap perniagaan mereka, tetapi tidak bertanggungjawab pada diri mereka sendiri, keluarga dan masyarakat. Kebanyakan punca yang menyebabkan keruntuhan akhlak generasi remaja kini adalah disebabkan oleh ibu bapa mereka yang terdiri dari kelompok peniaga yang tidak bertanggungjawab.

Mereka boleh berbangga dengan kerjaya mereka, membina sebegitu besar empayar perniagaan dan korporat, tetapi dalam masa yang sama tidak menyediakan masa yang berkualiti untuk anak-anak membesar dan mendapatkan kasih sayang. Ini merupakan salah satu sebab saya punya sedikit rasa kesal dengan mereka yang menceburi bidang bisnes.

Sepatutnya perniagaan tidak boleh dipersalahkan. Tetapi sikap meterialisme kelompok ibu bapa tanpa strategi pendidikan spiritualisme terhadap keluarga yang menjadi pokok persoalan. Yang telah mengheret mereka menjadi 'workaholic' adalah sebuah pekerjaan yang bernama perniagaan kerana untuk pergi lebih jauh dalam dunia bisnes, mereka terpaksa bekerja 16 jam satu hari.

Perniagaan adalah warisan Nabi s.a.w dan juga para sahabat. Para sahabat tidak punya masalah menjadi pendidik yang baik kepada anak-anak walaupun mereka berbisnes. Hakikatnya yang membantu mereka adalah kekuatan jiwa dan iman mereka. Berbeza dengan ibu bapa kini yang sibuk berbisnes tetapi tidak mempunyai jiwa dan rohani yang kukuh untuk merasakan sikap bertanggungjawab.

Saya tertarik dengan sindiran sinis dari sebuah drama bertajuk 'Jeneral Tua' yang saya tonton baru-baru ini. Cetusannya sangat mudah. Anak-anak adalah kain putih yang dicorakkan oleh ibu bapa. Tetapi kini apabila anak-anak menjadi rosak, media yang dipersalahkan, kerajaan yang dituduh tidak peka, sedangkan yang menjadi tanggungjawab untuk mencorak anak-anak adalah mereka (ibu bapa).

Hatta sekiranya jika masyarakat kita digula-gulakan dengan hiburan yang melampau sekalipun namun dalam masa yang sama terdidik dengan jiwa dan rohani, sudah pasti mereka (anak-anak) akan berpaling dari keburukan dengan sendirinya dan memilih untuk berada dalam kebaikan. Pendek kata, anak-anak ini jika kebaikan yang kita ajari mereka, maka sudah pasti kebaikan juga yang mereka akan pilih. Pokok pangkalnya adalah tanggungjawab ibu bapa dan bagaimana mereka mencorakkannya.

Ketinggalan

Orang Melayu dalam apapun kerjaya, seingat saya, selalu tertinggal. Tak ada apa yang boleh dibanggakan selain adat dan budaya yang masih dipelihara. Dalam perniagaan pula, amat jauh sekali jika mahu dibanggakan. Walaupun kita sering bangga anak melayu yang berjaya dalam korporat, ada juga yang ke angkasa, menjejak everest dan macam-macam lagi, namun kita harus sedar yang bukan melayu lebih ramai lagi yang mampu dan berjaya melakukannya.

Jadi apalah yang mampu untuk kita banggakan. Melayu hanyalah sebuah bangsa yang terkenal dengan adat dan budayanya, namun cara kerja amat-amat ketinggalan. Orang Melayu bukan beku, malah ada juga yang bijak dan kreatif. Namun semangatnya selalu jauh meninggalkan keazamannya.

Sebagai contoh, jika bercerita dunia bisnes Melayu tidak lain orang akan selalu menyebut nama Tan Sri Syed Mokhtar untuk menjadi kebanggaan. Sebut sahaja peniaga Melayu yang berjaya, pasti terbaca namanya.

Itu pun sudah hentak-hentak kepala kerana rasa bangga menjadi orang yang sebangsa dengan Syed Mokhtar. Terasa malu. Hakikatnya yang bukan melayu lebih ramai lagi yang lebih kaya berbanding Tan Sri Syed Mokhtar al-Bukhary. Apa yang ada pada peniaga Melayu?

Hal orang Melayu yang sering ketinggalan hakikatnya membawa imej agama Islam yang kuno dan 'out-dated'. Lebih tepat lagi, sikap bangsa melayu yang lebih selesa dengan dunianya yang selesa telah menyangkut sama esensi Islam yang majoritinya menjadi pegangan agama bagi bangsa Melayu. Kalau disebut orang melayu ketinggalan, maka orang Islam pun jadi ketinggalan.

Tak payahlah berbangga dengan negara Malaysia yang maju dari sudut ekonominya, sedangkan yang banyak membantu untuk membangunkan ekonomi itu adalah bangsa Cina!

Salah satu sebabnya adalah sikap saya dan anda semua yang tidak mahu berubah, selesa dengan apa yang ada dan tidak mahu berfikir di luar kotak. Minda masih lagi pada tahap lama, sedangkan falsafah minda orang-orang melayu sepatutnya sudah melangkau lebih jauh dari apa yang mereka ada sekarang ini.

Minda adalah kunci kejayaan. Ilmu adalah peransangnya. Minda adalah tapak langkah untuk berubah kerana disitulah tempat dan sumber idea-idea baru, ia adalah mesin penjanaan kreatif dan kritis. Jika minda tidak dibangunkan, ia tidak jauh bezanya dengan sifat dan sikap haiwan ternakan!

Thursday, August 07, 2008

Sebuah Hikmah

Hikmah merupakan esensi yang sangat penting dalam sebuah frasa yang digelar 'bahagia'. Hikmah melahirkan sebuah kebahagiaan. Apabila sesebuah esensi itu dikatakan melahirkan suatu yang bahagia, maka kita akan jadi yakin sekali bahawa hikmah merupakan sebuah kekuatan yang abadi dalam kehidupan.

Ia bukan ilmu untuk dijadikan sebuah teori. Ia bukan juga gagasan untuk disemai seperti rebung yang dilenturkan. Ia bahkan terhasil dari sebuah kematangan, kematangan yang berlaku dalam setiap kehidupan.

Kalau buah-buahan boleh matang dan masak untuk ranum dimakan, begitulah juga dengan kehidupan. Ia memerlukan kematangan, dan akan perlahan-lahan memunculkan sebuah pengetahuan yang kadang-kadang tidak tahu dari mana datang dan usulnya.

Hari ini kita boleh berfikir sebegini bentuknya. Tetapi tidak sama fikir itu untuk sepuluh atau dua puluh tahun lagi. Pastinya kelak cara fikir dan pandang itu amat berbeza sama sekali. Hari ini kita katakan bantal ini berwarna merah. Mungkin 3-4 tahun lagi kita akan katakan ianya berwarna maroon, sedangkan warnanya tetap sama dan tidak berubah.

Kematangan akan melahirkan cara fikir yang berbeza kerana kehidupan ini disusun mengikut suatu sukatan yang diasaskan oleh ilmu dan hikmah.

Ramai manusia yang belajar di menara gading, menghadami buku bertingkat-tingkat, malah juga punya sijil yang bersusun-susun, namun ianya bukan menjadi suatu kredit dan kepastian untuk melahirkan esensi yang bernama al-hikmah, kerana ia adalah anugerah dari Tuhan.

Hikmah bukanlah ilmu, tetapi sebahagian daripadanya. Ilmu itu sifatnya terlalu universal, produktif dan menjana. Ilmu terlalu liberal untuk disamakan dengan al-hikmah.

Ilmu adalah sesuatu yang sangat luas, meliputi segala kesucian dan kejelekan. Ilmu itu sesungguhnya begitu liberal sehingga kadang-kadang ia boleh memusnahkan, kerana ilmu mendasari segala kebaikan dan keburukan dalam dunia ini.

Ilmu berbeza dengan hikmah dari sudut hala tujunya. Ilmu meliputi kebenaran dan kesalahan sedangkan hikmah pula adalah sebuah kebenaran. Ilmu bukanlah hikmah, tetapi hikmah sebahagian daripada ilmu. Hikmah itu adalah kebijaksanaan. Ia adalah makanan bagi orang-orang yang arif.

Ilmu boleh dicari tetapi hikmah adalah sebuah pemberian. Sebuah pemberian bagi orang-orang yang arif (al-'arifin) yang cinta dengan akalnya. Mereka menggunakan akal untuk menatang al-hikmah yang diberikan. Mereka bukan sahaja belajar dari buku dan teori bahkan dari seluruh kehidupan.

Al-hikmah adalah pemberian Allah. Allah s.w.t akan memberikan al-hikmah kepada sesiapa sahaja yang dikehendakinya. Dan mereka yang dikurniakan al-hikmah, pasti akan diberikan oleh-Nya dengan kebaikan yang melimpah ruah.

Monday, August 04, 2008

Thursday, July 24, 2008

Satu Hari di Bukit Tabuh

Setiap masalah ada jalan penyelesaiannya kalau kita rajin untuk berfikir. Namun hasil yang maksima dan keberkesanan yang jitu akan terhasil apabila kita membuat langkah penyelesaian dalam situasi yang tepat (langkah dan waktunya) dan matang.

Setiap orang ada mempunyai idea ekonominya yang tersendiri. Sehingga jika diajak sepuluh orang ke stage untuk berdebat tentang perancangan ekonomi, maka saya percaya akan ada sepuluh idea yang berbeza mengikut individu yang menyampaikannya.

Namun yang pasti dalam sepuluh strategi ekonomi itu, pasti ada satu dari kalangan sepuluh itu yang akan membuahkan hasil dan natijah yang terbaik apabila langkah yang diambil bertepatan dengan waktunya.

Apabila langkah diambil secara melulu dan membuta tuli tanpa memikirkan akibat lain yang lebih besar, maka itu adalah satu ciri keputusan yang tidak matang. Bukan diri sendiri yang akan menyesalinya nanti, bahkan suatu tindakan pra matang itu akan mengakibatkan kesengsaraan dipihak yang lain.

Ekonomi adalah salah satu dari aspek pengurusan. Pengurusan yang baik akan menatijahkan ekonomi yang mantap, dan ekonomi yang mantap tidak akan terjadi tanpa kerjasama dari kesemua anggota ahlinya. Sikap matang dan terbuka inilah yang amat payah sekali untuk dilihat di Malaysia.

Bukit Tabuh


Terima kasih buat Serambi Maya Production. Jarang-jarang waktu cuti dalam pengalaman yang sebegini hebatnya. Bro Suhail, Bro Mali, Bro Na'min, Bro Anuar, Akiem, Syafa dan Puteri, thanks guys, sebab ajak sekali sekala mendaki dan 'rock climbing' di Bukit Tabuh.

Bukit Tabuh terletak di Melawati. Awal-awal pendakian nampak macam mudah. Bila Bro Anuar sebut 15 minit atau setengah jam, rasa macam jalan dari kuliyah Azhar ke Bu'uth saja. Namun lepas setengah jam masih belum sampai di puncak lagi.

Rock Climbing yang mengujakan

Dataran ini boleh dikatakan hanya sebuah bukit dan bukan gunung. Namun cabarannya secara teknikal melebihi dari sebuah gunung. Gunung Lambak misalnya yang terletak di Kluang, Johor, hanyalah sebuah dataran tinggi yang bertanah. Tetapi Bukit Tabuh ini pula boleh dikatakan sebagai sebuah dataran tinggi yang dikombinasi antara tanah dan batuan.

Team Pendaki di puncak

Sebab itu tidak hairan jika cabarannya boleh mengundang maut. Paling mencabar adalah apabila melintasi dari puncak ke puncak yang penuh dengan cerun berbatu. 'Rock climbing' seperti ini memang mengujakan bagi orang yang tak biasa mendaki seperti saya ini.

Awalnya kami bercadang untuk selesaikan daki dan turun sebelum waktu zohor memandangkan pendakian dimulai pada awal pagi. Namun atas semangat setia kawan (hehe...), kami telah terlambat. Kami di antara yang lambat turun dan beberapa kumpulan pendaki yang lain telah selesai turun awal.

Kampus UIAM dari puncak bukit

Jarang sekali saya dapat pengalaman seperti ini apabila pulang ke Malaysia. Terima kasih kepada Serambi Maya (hehe... promosi lagi) kerana sudi memperlawaku untuk menyertai pendakian bukit dan jalan-jalan sekitar festival landskap & taman yang diadakan di Tasik Perdana. Moga ukhuwwah sentiasa terjalin.

Wednesday, July 16, 2008

Masih Tersepit

Semalam boleh diibaratkan sebagai hari yang begitu bersejarah dalam dunia keintelektualan dan politik Malaysia. Ia adalah hari yang ditunggu-tunggu oleh majoriti rakyat Malaysia apabila buat pertama kalinya dianjurkan debat secara terbuka diantara pemimpin tertinggi rakyat.

Sebenarnya, walaupun debat ini dihujani dengan beberapa fakta ilmiah (terutama dari Datuk Seri Anwar Ibrahim dan sebahagian dari Datuk Shabery Cheek), namun saya katakan bahawa ia tidak lain sekadar debat dunia politik. Ianya adalah semata-mata retorik (pengucapan) politik dari kedua-dua belah pihak yang mahukan tampuk pemerintahan.

Retorik Politik?

Mengapa saya katakan begitu? Kerana debat semalam adalah sekadar pengukuhan hujah dan idea partisan dari kedua belah pihak (kerajaan-pembangkang) dalam membentuk minda rakyat supaya menyokong gagasan mereka tanpa membincangkan krisis minyak secara intelektual.

Kita pun sedia maklum dengan tajuknya, 'Hari Ini Membentuk Kerajaan, Esok Turun Harga Minyak' adalah semata-mata tajuk politik jangka pendek dan bukan melihat dasar dan matlamat minyak secara jangka panjang.

Saya tidak mahu menjadi hakim antara siapa yang menang dan siapa yang kalah. Bagi saya kedua-duanya telah kalah teruk kerana keterbukaan intelektual ini membawa jurang yang besar bagi 'Melayu' yang majoritinya Islam. Pencernaan minda yang terhasil dari debat ini cukup bagus kepada para penonton dan rakyat, namun tiada nampak hala tuju yang mampu dilakukan melainkan kedua-duanya mempertahankan hujah masing-masing.

Sebab itu saya katakan ia adalah sekadar retorik (baca: pengucapan) politik semata-mata.

Hujah dan Fakta

Sebagai masyarakat yang terbuka, kita tidak harus mengharapkan suatu solusi yang mantap dari debat sesingkat ini. Debat semala satu jam ini adalah sekadar tiang kepada hujah sedangkan banyak lagi dahan-dahan yang perlu kita kaji.

Secara hujah dan Fakta, Anwar dilihat memberikan idea ekonominya dalam menyelesaikan kemelut harga minyak yang sedang berlaku. Manakala Shabery Cheek pula sebagai wakil dari kerajaan dilihat mempertahankan dasar dan idea ekonomi yang 'telah' dilakukan oleh kerajaan.

Tidak hairan jika Anwar dilihat garang kerana hujah dan faktanya yang banyak. Ini kerana saudara Anwar mengutarakan suatu idea yang baru. Sedangkan Shabery pula kurang mengutarakan idea kerana tugasnya adalah memberi sebab tentang idea yang 'telah' dilakukan oleh kerajaan dan bukan tugasnya untuk memberi hujah yang baru.

Ini adalah perang antara 'hujah idea' dan 'sikap mempertahankan'. Bukan 'idea' vs 'idea' seperti debat calon presiden demokratik-republikan. Saudara Anwar melontarkan hujah idea manakala saudara Shabery mempertahankan idea yang sedia ada. Masing-masing masih berdiri dengan premis masing-masing dan bukannya menghala kepada suatu solusi dan penyelesaian.

Akhirnya, rakyat masih lagi menganga....

Lawan Sebenar

Jelas saya katakan ia adalah debat politik dan bukan debat untuk mengatasi kemelut harga minyak. Manakan tidak, orang yang dijemput untuk berdebat pun adalah orang politik. Jika mereka betul-betul ikhlas mahukan sebuah medium untuk menyelesaikan kemelut harga minyak, maka bukan berdebat caranya.

Forum yang dihadiri oleh pakar-pakar ekonomi dan ahli-ahli politik dilihat lebih berkesan kalau betul-betul mereka mahu bergabung tenaga menyelesaikan krisis harga minyak yang meruncingi rakyat. Debat semalam semata-mata mahu mengangkat mana yang lebih hebat antara kedua-dua pendebat yang mewakili gagasan parti masing-masing.

Pertemuan Anwar-Shabery juga bukanlah sesuatu yang menyeronokkan bagi sesetengah orang. Anwar yang dilihat lebih menguasai dunia ekonomi bukanlah tandingan yang ideal buat Shabery yang lebih muda umur dan pengalaman dari Datuk Seri Anwar Ibrahim.

Dalam debat ekonomi dan kemelut harga minyak seperti ini, sepatutnya konsep 'idea vs idea' dilakukan sebelum kerajaan bertindak. Debat 'buku bertemu ruas' seperti ini harus diwakili oleh mereka yang betul-betul masak dan matang dalam bidang ekonomi negara dan dunia.

Secocoknya, saya melihat lawan yang sebenar dan sepatutnya ditemukan semalam adalah pertemuan 'mentor-protoge' yang paling popular di Malaysia pada tahun 1997 dahulu, iaitu 'Anwar- Mahathir'. Mereka ini orang yang begitu jaguh dan masak dengan sistem ekonomi Malaysia dan wajar diberi ruang bersuara dalam debat malam tadi.

Cumanya berkemungkinan Tun Dr. Mahathir dilihat tidak akan menyebelahi kerajaan kerana beliau mempunyai idealisme yang tersendiri dalam bidang ekonomi.

Anwarisme

Saya masih teringat pada tahun 1997 ketika gagasan Anwarisme sudah menguasai hampir 80% di setiap sendi UMNO ketika itu dan Anwar sudah menjadi orang kanan dalam negara, Anwar mengemukakan suatu idea ekonomi yang bertentangan dengan mentornya Dr Mahathir ketika berlakunya krisis kewangan tahun 1997.

Pada saya jelas Anwar seseorang yang mempunyai idea namun beliau gemar mengambil risiko berbanding Mahathir yang dikatakan seorang yang 'protectionis' dalam polisi ekonominya.

Ini jelas sewaktu krisis ekonomi 1997 berlaku. Anwar yang ketika itu sebagai menteri kewangan menyokong kemasukan bantuan kewangan dari IMF yang kesan buruknya akan membuka ruang kemasukan lebih banyak pelabur-pelabur asing dan menyingkirkan pelabur-pelabur kerdil tempatan yang baru mula bertapak.

Idea ekonomi Anwar ketika itu ditolak oleh Mahathir kerana kesan hutang yang mampu membankrapkan negara. Justeru Mahathir bergerak dengan meneropong sektor-sektor lain seperti pertanian dan luar bandar bagi membantu ekonomi negara. Sebab itu tidak hairan jika Tun Dr Mahathir digelar dengan 'protectionis'.

Saya rasa debat antara seorang 'protectionis' dengan seorang 'pengambil risiko' akan lebih mengghairahkan lagi debat semalam, sepatutnya. Kerana mereka adalah golongan idealis dan pemidato yang baik.

Namun apa yang berlaku semalam adalah suatu langkah keterbukaan yang bagus dalam dunia politik Malaysia. Syabas kepada Shabery kerana anda dilihat sebagai seorang menteri penerangan yang terbaik setakat ini kerana begitu berani membuka ruang demokrasi terhadap pihak yang berlawanan.

Apapun, bagi saya debat semalam sesuatu yang gah dengan nama, namun tiada ke mana arah tujuannya kerana 'orang kita' masih lagi tersepit.

Tuesday, July 08, 2008

Jangan Tanya Nostradamus

Orang yang sedang menonton drama, jarang punya masa mahu berhenti sebentar untuk melakukan kerja lain. Fokusnya hanya pada drama dan jalan ceritanya. Kesinambungan plot sentiasa berada dalam mindanya dan dia tidak mahu sekali-kali terlepas menonton adegan-adegan yang begitu penting.

Mungkin secara jujurnya begitulah saya ketika ini, sedang asyik menonton drama politik Malaysia yang mengagumkan. Jauh lebih kagum dari drama yang terbit pada tahun 1998 dahulu.

Apabila saya menonton sesebuah cerita, saya suka mengkritik jalan ceritanya tetapi jarang untuk saya membuat tafsiran dan andaian awal.

Seperti juga saya menonton hasil buah tangan Kabir Bhatia yang terbaru iaitu 'Sepi' baru-baru ini, buah tangan Kabir Bhatia jarang ada yang mengecewakan saya. Sinematografinya yang superb membuatkan saya telah jatuh cinta dengan filem 'Cinta'nya. Dan 'Sepi' adalah sebuah lagi hasil karya yang mengagumkan walaupun pada saya tidaklah sehebat 'Cinta'.

Walau terdetik dihati, namun saya tidak membuat prediksi awal terhadap jalan cerita ini sehinggalah filem ini ditonton sampai habis. Khusyuk menonton drama (apa-apa cerita pun), saya jarang mahu membuat agakkan awal atau ramalan melulu terhadap drama itu ataupun 'ending'nya. Ianya pasti sekali hanya membawa sekadar agakkan atau ramalan yang mungkin betul atau mungkin tidak.

Justeru sesuatu ramalan itu hanya boleh mendatangkan prasangka yang bukan-bukan termasuk juga khabar angin dan fitnah. Dalam erti kata lain, peramal boleh sahaja terlibat dalam dosa-dosa besar dan juga umpatan-umpatan yang tercela dan kemurkaan ALLAH s.w.t jika ia termasuk di dalam cerita-cerita yang membawa kebinasaan dan kemungkaran.

Konsep tidak membuat prediksi awal inilah yang saya suka ambil dalam menonton apa juga drama. Ianya lebih selamat dan saya akan mula mengkritik ketika drama ini apabila sudah selesai kelak.

Meramal

Bagi mereka yang suka meramal, inilah waktunya. Warung kedai kopi ketika ini sangat mengujakan untuk para peramal menilik kehebatannya. Ada kalanya mereka ini betul dan kebanyakan waktunya mereka ini salah. Mereka gemarkan publisiti hingga membawa kepada cakap-cakap kosong dan memfitnah. Ia tidak ubah seperti gosip-gosip liar terhadap artis.

Membuat dan mendengar ramalan merupakan sesuatu yang menyeronokkan. Prediksi demi prediksi boleh membuatkan hati anda melonjak-lonjak gembira dan kadang-kadang begitu kecewa. Dan akhirnya; the ending of the story will upset you and changing our minds.

Tak salah untuk meramal atau untuk membuat cerita tetapi biarlah berpada-pada. Harus berdasarkan bukti-bukti dan 'hint' yang ada. Tak usah menjadi produser untuk menambah-nambahkan cerita, bahkan bersenyap merupakan jalan yang lebih baik dari mereka-reka cerita.

Ramai yang percaya, tetapi ramai juga yang tidak percaya perliwatan telah berlaku. Persoalan inilah yang menimbulkan banyak andaian. Jangan terlalu banyak mengandai-andai dan bersangka kerana aidaian dan sangkaan itu selalu akan disusuli hasutan syaitan. Ia akan memesongkan langkah kita jika kita mudah dan terlalu percaya dengan khabar angin.

Memerhati

Sudah lama saya tidak meng'update' blog ini walaupun setiap hari saya melayari internet. Terus terang saya katakan yang drama ini begitu hebat, malah ia layak dianugerah cerekarama terbaik dalam sejarah politik Malaysia. Kehebatannya membuatkan saya terhenti menulis seketika untuk mengkaji perkara ini sedalam dalamnya. Saya tidak mahu ketinggalan walau secebis cerita.

Saya suka untuk tidak membuat prediksi awal kerana akan menjadikan jiwa dan gerak hati ini cenderung dan memberi sebuah ketidak-adilan terhadap realiti. Saya pasti setiap orang ada ramalan tersendiri dalam hati masing-masing dan itu sesuatu yang tidak mampu untuk kita halang. Namun secara dasarnya kita perlu sedar bahawa sesunguhnya sebarang kemungkinan boleh sahaja berlaku.

Kita harus terima nanti sama ada perliwatan itu benar-benar berlaku, atau juga ianya benar-benar sebuah fitnah. Semua itu berkemungkinan yang tidak mustahil berlaku kerana tidak ada kesempurnaan dan kemaksuman bagi seseorang manusia melainkan mereka itu dari kalangan para Nabi-Nabi Allah a.s.

Mungkin hari ini kita melihat jiran kita menghantar makanan dan bersedekah kepada fakir. Itu perkara yang baik lagi terpuji, namun bukan menjadi satu jaminan dia itu seorang jiran yang baik. Bahkan apabila kelak nanti ditangkap kerana mencuri, kita akan menepuk dahi dan mengatakan andaian kita selama ini telah tersilap sama sekali.

Andaian dan ramalan selalu didorong oleh hawa nafsu. Kita selalu tersilap dalam menghukum kerana kerap menggunakan undang-undang nafsu. Kita akan kata dia benar kerana dia memimpin kita dan kita akan kata dia salah kerana dia memimpin musuh kita. Ini kaedah yang salah kerana benar dan salah itu bukan dihukum berdasarkan dia pemimpin kumpulan mana, tetapi perbuatannya itu yang dilakukan sama ada salah atau betul.

Perkara yang terbaik adalah kita harus selalu bersangka baik dan perlu saling hormat menghormati walaupun mereka itu pernah menjadi seorang pelaku salah. Biarlah yang menghukum dan mengadilinya itu diserahan kepada mereka yang selayaknya. Mereka lebih tahu mengenai kaedah-kaedah sebenar seperti yang ditetapkan oleh undang-undang.

Bersumpah adalah sebagai langkah yang terakhir setelah analisis dilakukan dengan kaedah-kaedah saintifik terhadap bukti-bukti yang zahir. Sumpahan atas nama ALLAH s.w.t itu merupakan suatu ikrar batin yang dianjurkan sebagai simbol penyerahan diri terhadap bagi keadilan Tuhan yang Maha Adil.

Syariah adalah sebuah undang-undang zahir dan hukuman yang dijalankan adalah berdasarkan bukti-bukti melalui kaedah saintifik yang zahir. Seperti yang berlaku pada al-Hallaj yang dihukum sesat oleh para ulama disebabkan dia itu secara zahirnya telah berlaku sesat dan menyesatkan, walhal dari suatu sudut pandang yang lain (batin), hukumnya adalah antara dia dengan ALLAH s.w.t.

Ramalan : Jangan bertanya pada Nostradamus...!!